ГЕРМАН ЗАХАРЬЯЕВ: «В РАЗНОЕ ВРЕМЯ АЗЕРБАЙДЖАН ПРИЮТИЛ ЛЕЗГИН, ТАТАР, ЕВРЕЕВ, НЕМЦЕВ, БОЛГАР И МНОГИХ ДРУГИХ»

vesti.az

В своем комментарии к докладу американской правозащитной общественной организации Антидиффамационная Лига (ADL) о фактах антисемитизма в Азербайджане вице-президентом Российского еврейского конгресса, президент Международного фонда горских евреев «СТМЭГИ» Герман Захарьяев отметил, что  в разное время Азербайджан приютил лезгин, татар, евреев, немцев, болгар и многих других – всех тех, кто по разным причинам желал оставаться в этом крае, наполненном солнечным светом, свежим каспийским воздухом и теплом живших там людей.
Как передает Vesti.Az, по словам Захарьяева, советская власть пыталась изменить сложившиеся устои и боролась со всеми религиями – и  еврейская, так же, как и мусульманская, сильно пострадала. «Синагоги разрушались, еврейские школы и ешивы закрывались и преобразовывались в светские, раввины преследовались. Есть исторические факты, кто именно этим занимался – это были люди разных национальностей, проповедовавшие советскую власть, и среди них встречались сами же евреи», - отметил вице-президент Российского еврейского конгресса.
По мнению Захарьяева, на протяжении всей истории сосуществования евреев и азербайджанцев трудно найти момент, когда отношения были плохими или напряженными. "Евреи могли добиться в Азербайджане всего, и тому есть множество примеров. В правительстве АДР – первой парламентской республики на мусульманском Востоке было несоколько министров-евреев. Среди евреев Азербайджана были люди престижных профессий – врачи, юристы, журналисты, учителя, профессора и руководители крупных государственных учреждений" – подчеркнул президент Международного фонда горских евреев «СТМЭГИ»
"Мне всегда режет ухо, когда разного рода непризнанные исследователи-любители пытаются доказать нам обратное. То же самое произошло и с последним скандальным исследованием, имевшем место быть опубликованным под названием «Индекс антисемитизма» и проведенным американской правозащитной организацией Антидиффамационная лига (ADL) в странах постсоветского пространства. Такого рода индекс иначе как абсурдным не назовешь. Ставить Азербайджан на один уровень с Украиной – это смешно и неграмотно, зная всю историю взаимоотношений украинцев и евреев. И еще вдруг литовцы и латвийцы, которые с таким энтузиазмом помогали нацистам в решении «еврейского вопроса», стали юдофилами", - отметил Герман Захарьяев.
По мнению Захарьяева, даже невооруженным взглядом видно, что опрос этот надут неестественными цифрами и играет на руку антироссийским образованиям, которые мало что знают об Азербайджане, а цифра, представленная там, была выведена как средняя. "Мои предки живут в Азербайджане уже несколько тысячелетий, и мы никогда не наблюдали антисемитизма ни на бытовом, ни на государственном уровне. О нас, горских евреях, могу сказать, что к нам азербайджанцы всегда относились как к братскому народу – и мы всегда чувствовали это тепло. Я неоднократно заявлял, что в Азербайджане антисемитизма нет и не было. Доказательством этому может служить Красная (Еврейская) Слобода, единственное на постсоветском пространстве поселение, где компактно проживают евреи. Таких поселений не осталось на Украине, в Беларуси, Литве и Латвии. Власти страны и района уделяют нашей Слободе особое внимание, ведь это не только место компактного проживания евреев, но и единственное место на земле, где сохраняется язык горских евреев – джуури. Мы, евреи – выходцы из Азербайджана, гордимся своей Родиной и, уезжая, не забываем азербайджанский язык, храним общие традиции и ценности, а самое главное – благодарны за всё то, что дали нам азербайджанский народ и его земля"- резюмировал вице-президент Российского еврейского конгресса Герман Захарьяев.

Пережившие Холокост превращаются в статистов


Сара Циммерманн (Sarah Zimmermann)

Тысячи видеозаписей с рассказами жертв Холокоста о тех страшных временах хранятся в многочисленных архивах по всему миру. Но они мало кому по-настоящему интересны, потому что Холокост в качестве телевизионного шоу давно уже выглядит гораздо реалистичнее.

Когда кинорежиссер Стивен Спилберг в 1994 основал Архив визуальной истории (Visual History Archive), в котором хранятся видео-интервью жертв национал-социализма, у него сразу появилось множество подражателей. Сегодня подобные хранилища с рассказами очевидцев существуют по всему миру. Их значение постоянно растет – просто потому, что самих очевидцев становится все меньше. Однако тем проблематичнее является тот факт, что не существует какого-либо единого свода правил по обращению с этой деликатной информацией, объем которой к тому же достиг огромных размеров.


Михаил Сидько: "Последний свидетель Бабьего Яра"

Очевидно одно: через 30 лет на Земле не останется ни одной жертвы Холокоста. Над тем, как сохранить их воспоминания для потомков, работают ученые самых разных специальностей. Так, на прошлой неделе в Берлине состоялся Конгресс по проблемам видеографических свидетельств, в котором приняли участие психологи, гуманитарии и сотрудники архивов.

В еврейском календаре появилась новая памятная дата

Герман Рашбилович Захарьяев

21 мая в Кнессете состоялось знаменательное событие: в еврейский календарь официально записан день Победы - 26 Ияра как день спасения и возрождения. Предложенная президентом Международного благотворительного фонда СТМЭГИ известным общественным деятелем, одним из первых поддержавших и спонсировавших памятник Красной Армии в Нетании, - меценатом Германом Захарьяевым оригинальная идея обсуждалась раввинами России, Израиля и Европы.

В результате пришли к выводу о необходимости поддержки этой идеи, среди них - Конференция европейских раввинов и мемориальный музей «Яд ва- Шем», в лице Меира Лау и Пинхаса Гольдшмидта, раввины России и Израиля, главное - духовного руководителя литосвского направления в ортодоксальном иудаизме Аарона Штейнмана. 

Так писал Яценюк осенью 1941 года

Работник музея Борис Черчес пишет на своей странице в facebook

ОСЕНЬ 1941-ГО. УКРАИНА. АФФТАР ЖЖОТ.

История - дама со своеобразным, зачастую, юмором. Роясь в очередной раз в её "окаменевшем дерьме" (термин В. Маяковского), обнаружил я эту вырезку из газетенки украинских националистов от ноября 41-го, выходящей на оккупированной немцами территории. Орган "Полесской сечи" (название УПА до декабря 1941-го).

Среди прочей несусветной мерзопакости, статейка с такими перлами:

«Немецкое правительство во главе с ясновельможным паном - Адольфом Гитлером , который единственный на свете проявил сочувствие к страданию украинского народа , почти половина которого была замучена и сослана в Сибирь - дал волю нашему народу и дал возможность построить свою самостийную Украинскую державу...."

Рожать для фюрера("Der Spiegel", Германия)

Ивонн Шимура (Yvonne Schymura)

Рожать для «фюрера, народа и Отечества»: при национал-социализме многодетные матери получали орден. Многочисленные письма свидетельствуют о том, насколько желанной была эта награда — пусть даже позже никто не хотел признаваться в этом.

«Уважаемый господин наместник Кауфманн, неужели обо мне забыли?» — озадаченно спрашивала некая жительница Гамбурга в мае 1941 года гауляйтера этого ганзейского города.

Она уже родила восьмерых детей и вновь была беременна, но так и не получила золотой Почетный крест немецкой матери. «Моя свекровь считает это большим позором для меня. И муж тоже устроил мне сегодня неприличную сцену».

ОТКАЗ ОТ ПОБЕДЫ

День ПобедыПишущая дама, достаточно часто принимающая участие в организованных организацией "Наше Наследие -Демократическая Хартия" поездках для встреч с палестинцами, отказалась поехать узнав, что встреча в Рамалле будет проходить в День Победы над нацизмом: "Сейчас это неуместно".

В редакции одного издания долго спорили стоит ли помещать материалы, которые связаны с Днем Победы, поскольку в нынешней обстановке это может быть воспринято как пропутинская антиукраинская пропаганда.

Впрочем, такое отношение к Дню Победы над нацизмом сложилось не сегодня.

В 2009 году одну израильскую журналистку пригласили в Польшу на... "празднование юбилея начала Второй мировой войны". Она не смогла вспомнить, чтобы когда-нибудь с такой пышностью в Польше отмечали День Победы или день освобождения Варшавы. Удивленная журналистка задала вопрос: "Панове, что ж вы празднуете начало войны?" На что представитель польской стороны назвал ей причину: "…потому что мы не победили".

До какой степени надо было увлечься борьбой с "русским империализмом", чтобы забыть, что у поляков есть свое почетное место в антигитлеровской коалиции?! И выкинуть в помойку этот исторический и моральный капитал?! А в Польше в последние годы выходят книги и статьи, что надо было не бороться с нацизмом, а присоединиться, стать союзниками, вместе с Гитлером Москву брать.

Мне кажется, все последние события по перелицовке истории могут быть объяснены лишь одним феноменом — это отказ от Победы...

ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ

Вторая мировая: «Никого не заставляли участвовать в расстрелах» ("Die Welt", Германия)

Почему немецкие солдаты во время Второй мировой войны участвовали в расправах над мирными жителями?

Георгиевские ленточки

В 2005 году, когда отмечалось 60-летие Победы, в России возник обычай демонстрировать патриотические чувства путем привязывания на одежду, сумки и выступающие детали автомобилей черно-оранжевых георгиевских ленточек.

Царский и советский символ пережил второе рождение.

Трудно представить себе более объединяющую россиян идею, чем победа в Великой Отечественной войне. Почему георгиевская ленточка сегодня вызывает споры?

Почему Венгрия докатилась до Йоббика

Лелеемый «комплекс жертвы» и полное забвение собственных преступлений, концепция «двух оккупаций» без моральных выводов и покаяния, приравнивание коммунизма к фашизму, вхождение в Европейский Союз без должного переформатирования страны — всё это не может не привести ПОДЪЁМУ НЕОНАЦИЗМА...

Давид Эйдельман

 В русской поэзии венгерской столице отведены совершенно определенные рифмы — два слова, и оба во множественном числе. Например: Будапешт — невежд.

Незадолго до своей смерти Владимир Высоцкий в исповедальном стихотворении «Я никогда не верил в миражи» писал:

И я не отличался от невежд,

А если отличался - очень мало,-

Занозы не оставил Будапешт,

А Прага сердце мне не разорвала.

Другая рифма (тоже исключительно во множественном числе): Будапешт — надежд. Причем, что интересно: надежд каких? Несбывшихся.

«Туфельки»: самый необычный фильм о Холокосте

Кадр из фильма «Туфельки»
  В этом фильме нет диалогов. Нет лиц персонажей. Нет привычного действия. Вернее, действие есть, но в камеру попадают только ноги, только обувь – туфли, ботинки, сапоги. Именно эти необычные «герои» разыгрывают драму высокого трагедийного накала в короткометражном фильме «Туфельки».